第933章 诫子书
很多人应当不大了解什么叫做知识垄断，几年前知网为什么突然被很多人抵制，其实就涉嫌了知识垄断。
知识垄断相对于行政垄断、资源垄断、政策垄断、资本垄断等传统类型垄断而言，它是以知识为基础和特点的垄断，是知识经济时代出现的新现象。特别针对创新性知识，知识垄断才得以形成，并继而衍生出市场垄断、资本垄断等优势，获得高额垄断利润。
不过还有一种知识垄断，就是类似于古代的私学。最早的私学始于春秋而盛于战国，特点就是官学衰落，学术下移。之后历朝历代都有所发展，是我国古代教育的重要组成部分。
到了现代，知识已经普及，按说私学已经不存在了。实际上也不是，还是有私学性质的存在。
张元庆上大学的时候，有一位同学就是家学渊源，每年寒暑假都会去参加什么研学活动之类的。他们所学跟学校教的不一样，具有一定的针对性。
这个所谓的书屋，大概也有一部分这方面的意思，是针对精英开放的服务。要不是严立的话，只怕他不到一定的位置，只怕就连知道这个地方的机会都没有。
实际上，就像张元庆进入仕途之后，靳承志对自已的教育引导。自已老丈人对自已的关心帮助，也相当于一种私学。
就更不要说闫文志拿出自已的笔记，并且亲自为自已讲解。这种形式，也相当于一种私学的形式。
张元庆感慨了一声，感觉这个社会还有一些现象，是他也不知道怎么评价的。如果不去接触的话，只怕自已就连了解的资格都没有。
他按照图书室指引的方向，寻找自已想要的材料。这些材料，自然全部都是关于县域的。给他一种感觉，这里面的一些书写的非常露骨。
这对于张元庆真实了解县域情况，提供了很多借鉴。他找了两本书，按照郑瑶教他的方法，简略式的翻阅，并且写了一些摘录。
接下来的几天，张元庆白天泡在图书室里面，晚上回去就看郑瑶给他的图书摘录。在这期间，他感觉自已有明显的进步。
在进入图书室第三天的时候，张元庆就开始有选择的找书了。不过在找一本知名学者所写的系列丛书的时候，发现其中一本一直没有找到。
这名学者虽然已经不在了，但是写的书非常深刻，视角也非常的奇特，为他开拓了眼界。张元庆在其中，找到了一些启发。不过最关键的一册，每次来都没有找到。
张元庆见状，只能找图书室的工作人员。工作人员一查，才知道这本书近几天恰好被借阅了。
张元庆有些惊讶：“这里面的书，不是不能借阅么？”
这是张元庆从严立那里就听说的规矩，这里面的书一律是不外借的。这些地方，有些稀奇古怪的规矩也是正常的。
却没有想到，还真碰到能够打破规矩的人。
工作人员笑而不语，张元庆随后就明白了，这个地方还是比较现实的。规矩永远都是约束普通人的，无论什么地方，都是特权之人。
这个地方，普通人就连进来的机会都很少。更不要说想要在这里面借阅了，能够借阅书籍的人只怕是有一些特别影响力的。
四九城这个地方，最不缺的就是大人物。
“这位老师借阅的时间长不长，能否给我一个联系方式。我非常需要这一本书，哪怕给我看一个小时都行，我可以付出一定的代价。”“这位老师借阅的时间长不长，能否给我一个联系方式。我非常需要这一本书，哪怕给我看一个小时都行，我可以付出一定的代价。”
如果是平时的话，找不到这本书就算了。大不了把名字给记住，下次有机会再看。可是现在这本书中间这一册的内容，对于他完善自已的教案非常重要。
再说来四九城已经四天了，今天晚上他就要完成教案。教案还要给郑瑶和严立帮忙审核，估计修改还需要三天的时间。
所以张元庆很着急，甚至想着不惜付出一定的经济代价都行。
工作人员能够看出，张元庆的确有些紧急，所以他说道：“先生那您先等等，我们负责联系借阅人，看看对方的态度。”
张元庆表示感谢，他继续伏案开始写摘要。很快工作人员过来回复：“借阅人表示很快就送书回来。”
张元庆连连感谢：“帮我谢谢这位先生，我给你一个联系方式，你可以帮我给这位先生。这本书真的帮了我的大忙，他如果有时间，可以联系我，我请他吃个饭。”
张元庆并没有多想，他觉得别人将书借走，现在又愿意让给自已，自已自然要感谢一番。因此，请吃一个饭是很正常的。
当然潜意识里面，也是想要与对方结识一下。毕竟大家喜欢同一本书，这也算是缘分。如果志趣相投的话，大家完全可以交个朋友，大家以文会友。
工作人员见怪不怪，只是露出一丝玩味的笑容，这才拿过了联系方式就离开了。
直到下午通知张元庆送书过来，那位先生也没有露面。
张元庆也没有在意，他前去拿书，将书拿过来之后，却没有想到里面夹了一张纸。
张元庆将纸抽出来，只见上面一板一眼写了一行字：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
除了这一行字之外，对方没有留下任何的落款。张元庆愣了一下，随后反应过来，这句话出自于诸葛亮的《诫子书》，意思是一个人只有恬淡寡欲方可有明确的志向，要寂寞清净才能够达到深远的境界。
这是诸葛亮写给他儿子的，里面自然是有劝诫之意。
张元庆刚开始只是有点奇怪，这个人还书为什么还要写这么一番话。但是随后他就明白过来对方的意思，看来在对方眼里，自已所说的那些，被他误会成为攀龙附凤的态度。
毕竟能借走书的，身份肯定不简单。他认为张元庆或许故意在找这本书，想要借着这本书与他联系上。于是这才写下这番话，告诫自已要把心放在正路上。
“这人是的谱还有点大啊。”
张元庆见状摇了摇头没有多想，他尽快把书里面自已需要的一些材料看完。弄完之后，他又想了想，对这本书全系列做了一些摘抄，写完之后又在摘抄里面加了一首打油诗。
“藕本多窍为天然，莲花洁白根在泥。若是寻根追到底，两者竟是同连茎。”
也不知道这个人是否能看到，张元庆将摘抄夹在书里之后，就放回了原位。
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知识垄断相对于行政垄断、资源垄断、政策垄断、资本垄断等传统类型垄断而言，它是以知识为基础和特点的垄断，是知识经济时代出现的新现象。特别针对创新性知识，知识垄断才得以形成，并继而衍生出市场垄断、资本垄断等优势，获得高额垄断利润。
不过还有一种知识垄断，就是类似于古代的私学。最早的私学始于春秋而盛于战国，特点就是官学衰落，学术下移。之后历朝历代都有所发展，是我国古代教育的重要组成部分。
到了现代，知识已经普及，按说私学已经不存在了。实际上也不是，还是有私学性质的存在。
张元庆上大学的时候，有一位同学就是家学渊源，每年寒暑假都会去参加什么研学活动之类的。他们所学跟学校教的不一样，具有一定的针对性。
这个所谓的书屋，大概也有一部分这方面的意思，是针对精英开放的服务。要不是严立的话，只怕他不到一定的位置，只怕就连知道这个地方的机会都没有。
实际上，就像张元庆进入仕途之后，靳承志对自已的教育引导。自已老丈人对自已的关心帮助，也相当于一种私学。
就更不要说闫文志拿出自已的笔记，并且亲自为自已讲解。这种形式，也相当于一种私学的形式。
张元庆感慨了一声，感觉这个社会还有一些现象，是他也不知道怎么评价的。如果不去接触的话，只怕自已就连了解的资格都没有。
他按照图书室指引的方向，寻找自已想要的材料。这些材料，自然全部都是关于县域的。给他一种感觉，这里面的一些书写的非常露骨。
这对于张元庆真实了解县域情况，提供了很多借鉴。他找了两本书，按照郑瑶教他的方法，简略式的翻阅，并且写了一些摘录。
接下来的几天，张元庆白天泡在图书室里面，晚上回去就看郑瑶给他的图书摘录。在这期间，他感觉自已有明显的进步。
在进入图书室第三天的时候，张元庆就开始有选择的找书了。不过在找一本知名学者所写的系列丛书的时候，发现其中一本一直没有找到。
这名学者虽然已经不在了，但是写的书非常深刻，视角也非常的奇特，为他开拓了眼界。张元庆在其中，找到了一些启发。不过最关键的一册，每次来都没有找到。
张元庆见状，只能找图书室的工作人员。工作人员一查，才知道这本书近几天恰好被借阅了。
张元庆有些惊讶：“这里面的书，不是不能借阅么？”
这是张元庆从严立那里就听说的规矩，这里面的书一律是不外借的。这些地方，有些稀奇古怪的规矩也是正常的。
却没有想到，还真碰到能够打破规矩的人。
工作人员笑而不语，张元庆随后就明白了，这个地方还是比较现实的。规矩永远都是约束普通人的，无论什么地方，都是特权之人。
这个地方，普通人就连进来的机会都很少。更不要说想要在这里面借阅了，能够借阅书籍的人只怕是有一些特别影响力的。
四九城这个地方，最不缺的就是大人物。
“这位老师借阅的时间长不长，能否给我一个联系方式。我非常需要这一本书，哪怕给我看一个小时都行，我可以付出一定的代价。”“这位老师借阅的时间长不长，能否给我一个联系方式。我非常需要这一本书，哪怕给我看一个小时都行，我可以付出一定的代价。”
如果是平时的话，找不到这本书就算了。大不了把名字给记住，下次有机会再看。可是现在这本书中间这一册的内容，对于他完善自已的教案非常重要。
再说来四九城已经四天了，今天晚上他就要完成教案。教案还要给郑瑶和严立帮忙审核，估计修改还需要三天的时间。
所以张元庆很着急，甚至想着不惜付出一定的经济代价都行。
工作人员能够看出，张元庆的确有些紧急，所以他说道：“先生那您先等等，我们负责联系借阅人，看看对方的态度。”
张元庆表示感谢，他继续伏案开始写摘要。很快工作人员过来回复：“借阅人表示很快就送书回来。”
张元庆连连感谢：“帮我谢谢这位先生，我给你一个联系方式，你可以帮我给这位先生。这本书真的帮了我的大忙，他如果有时间，可以联系我，我请他吃个饭。”
张元庆并没有多想，他觉得别人将书借走，现在又愿意让给自已，自已自然要感谢一番。因此，请吃一个饭是很正常的。
当然潜意识里面，也是想要与对方结识一下。毕竟大家喜欢同一本书，这也算是缘分。如果志趣相投的话，大家完全可以交个朋友，大家以文会友。
工作人员见怪不怪，只是露出一丝玩味的笑容，这才拿过了联系方式就离开了。
直到下午通知张元庆送书过来，那位先生也没有露面。
张元庆也没有在意，他前去拿书，将书拿过来之后，却没有想到里面夹了一张纸。
张元庆将纸抽出来，只见上面一板一眼写了一行字：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
除了这一行字之外，对方没有留下任何的落款。张元庆愣了一下，随后反应过来，这句话出自于诸葛亮的《诫子书》，意思是一个人只有恬淡寡欲方可有明确的志向，要寂寞清净才能够达到深远的境界。
这是诸葛亮写给他儿子的，里面自然是有劝诫之意。
张元庆刚开始只是有点奇怪，这个人还书为什么还要写这么一番话。但是随后他就明白过来对方的意思，看来在对方眼里，自已所说的那些，被他误会成为攀龙附凤的态度。
毕竟能借走书的，身份肯定不简单。他认为张元庆或许故意在找这本书，想要借着这本书与他联系上。于是这才写下这番话，告诫自已要把心放在正路上。
“这人是的谱还有点大啊。”
张元庆见状摇了摇头没有多想，他尽快把书里面自已需要的一些材料看完。弄完之后，他又想了想，对这本书全系列做了一些摘抄，写完之后又在摘抄里面加了一首打油诗。
“藕本多窍为天然，莲花洁白根在泥。若是寻根追到底，两者竟是同连茎。”
也不知道这个人是否能看到，张元庆将摘抄夹在书里之后，就放回了原位。
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